والحارقة أيضا عصبة أو عرق في الرجل عن ابن الأعرابي

والحرقوة أعلى الحلق أو اللهاة

وحرق الشعر حرقا فهو حرق قصر فلم يطل أو تقطع قال أبو كبير |

% ذهبت بشاشته وأصبح واضحا % % حرق المفارق كالبراء الأعفر %

وحرق ريش الطائر فهو حرق انحص قال عنترة يصف غرابا |

% حرق الجناح كأن لحيى رأسه % % جلمان بالأخبار هش مولع %

والحرق في الناصية كالسفا والفعل كالفعل

وحرقت اللحية فهي حرقة قصر شعر ذقنها عن شعر العارضين

وحرق الحديد بالمبرد يحرقه ويحرقه حرقا وحرقه برده وقرىء لنحرقنه طه 97 ولنحرقنه وهما سواء في المعنى وليست حرقه مكثرة عن حرقه كما ذهب إليه الزجاج من أن لنحرقنه بمعنى لنبردنه مرة بعد مرة لأن الجوهر المبرود لا يحتمل ذلك وبهذا رد عليه الفارسي قوله

والحرق والحراق والحروق كله الكش الذي تلقح به النخل أعني بالكش الشمراخ الذي يؤخذ من الفحل فيدس في الطلعة

والحارقة والحاروق من النساء الضيقة وفي حديث علي رضي الله عنه خير النساء الحارقة وقال ثعلب الحارقة هي التي تقام على أربع قال وقال علي رضي الله عنه ما صبر على الحارقة إلا أسماء بنت عميس هذا قول ثعلب وعندي أن الحارقة في حديث علي هذا إنما هو اسم لهذا الضرب من الجماع

والمحارقة المباضعة على الجنب

والحارقة السبع

والحرقتان تيم وسعد وهما رهط الأعشى قال |

% عجبت لأهل الحرقتين كأنما % % رأوني نفيا من إياد وترخم % %