|

% أنت الذي وهبت زيدا بعدما % %

% هممت بالعجوز أن تحمما % %

وأنشد ابن الأعرابي |

% وحممتها قبل الفراق بطعنة % % حفاظا وأصحاب الحفاظ قليل %

وقوله في حديث عبد الرحمن بن عوف أنه طلق امرأته فمتعها بخادم سوداء حممها إياها عداه إلى مفعولين لأنه في معنى أعطاها إياها ويجوز أن يكون أراد حممها بها فحذف وأوصل

والحمام من الطير البري الذي لا يألف البيوت وقيل هو كل ما كان ذا طوق كالقمري والفاختة وأشباههما واحدته حمامة وهي تقع على المذكر والمؤنث كالحية والنعامة ونحوهما والجمع حمائم ولا يقال للذكر حمام فأما قوله |

% حمامى قفرة وقعا وطارا % %

فعلى أنه عنى قطيعين أو سربين كما قالوا جمالان

وأما قول العجاج |

% قواطنا مكة من ورق الحمى % %

إنما أراد الحمام فحذف قال أبو إسحاق هذا الحذف شاذ لا يجوز أن تقول في الحمار الحما تريد الحمار وأما الحمام هنا فإنما حذف منه الألف فبقيت الحمم فاجتمع حرفان من جنس واحد فأبدل من الميم ياء كما تقول تظننت وتظنيت وذلك لثقل التضعيف والميم أيضا تزيد في الثقل على حروف كثيرة

والحمامة وسط الصدر قال |

% إذا عرست ألقت حمامة صدرها % % بتيهاء لا يقضي كراه رقيبها %

والحمامة المرأة قال الشماخ |