وقيل المعدان من الفرس ما بين أسفل الكتف إلى منقطع الأضلاع وهما اللحم الغليظ المجتمع خلف كتفيه ويستحب نتوءهما لأن ذلك الموضع إذا ضاق ضغط القلب فغمه

والمعد موضع عقب الفارس وقال اللحياني هو موضع رجل الفارس فلم يخص عقبا من غيرها

والمعد عرق من منسج الفرس

ومعد سمى بأحد هذه الأشياء وغلب عليه التذكير وهو مما لا يقال فيه من بني فلان وما كان على هذه الصورة فالتذكير فيه أغلب وقد يكون اسما للقبيلة أنشد سيبويه |

% ولسنا إذا عد الحصى بأقلة % % وإن معد اليوم مؤذ ذليلها %

والنسب إليه معدي فأما قولهم في المثل تسمع بالمعيدي لا أن تراه فمخفف عن القياس اللازم في هذا الضرب ولهذا النادر في حد التحقير ذكرت الإضافة إليه مكبرا وإلا فمعدى على القياس

والتمعدد الصبر على عيش معد وقيل التمعدد التشظف مرتجل غير مشتق

وتمعدد صار في معد

ومعدان ومعدي اسمان

ومعدى كرب اسم مركب من العرب من يجعل إعرابه في آخره ومنهم من يضيف معدي إلى كرب قال ابن جني معدي كرب في من ركبه ولم يضف صدره إلى عجزه يكتب متصلا فإذا كان يكتب كذلك مع كونه اسما ومن حكم الأسماء أن تفرد ولا توصل بغيرها لقوتها وتمكنها في الوضع فالفعل في قلما وطالما لاتصاله في كثير من المواضع بما بعده نحو ضربت وضربنا ولتبلؤن وهما يقومان وهم يقعدون وأنت تذهبين ونحو ذلك مما يدل على شدة اتصال الفعل بفاعله أحجى بجواز خلطه بما وصل به في طالما وقلما |