تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والقرثع والقرثعة وبر صغار يكون على الدابة ويوصف به فيقال صوف قرثع

والقرثع الظليم وقرثعه زفه وما عليه

والقرثعة الحسن الحيالة للمال وأكثر ما يستعمل مضافا يقال هو قرثعة مال

وقرثع اسم رجل

وتقعثل في مشيه وتقلعث كلاهما إذا مر كأنه يتقلع من وحل وهي القلعثة

والقعثب والقعثبان الكثير من كل شيء وقيل هي دويبة كالخنفساء تكون على النبات

وجمل قبعثى ضخم الفراسن والأنثى بالهاء ورجل قبعثى عظيم القدم

والبعثقة خروج الماء من غائل حوض أو جابية وتبعثق إذا انكسرت منه ناحية ففاض منها

والقمعوث الديوث وهو الذي يقود على أهله وحرمه قال ابن دريد لا أحسبه عربيا

وعرقل عليه كلامه عوجه

وعرقل بن الخطيم رجل معروف وهو منه

والعرقيل صفرة البيض

والعرقلي مشية تبختر

ورجل عرقال لا يستقيم على رشده

والعنقر البردي وقيل أصله

وكل أصل نبات أبيض فهو عنقر وقيل العنقر أصل كل قصبة أو بردى أو عسلوجة يخرج أبيض ثم يستدير ثم يتقشر فيخرج له ورق أخضر فإذا خرج قبل أن تنتشر خضرته فهو عنقر وقال أبو حنيفة العنقر أصل البقل والقصب والبردى ما دام أبيض مجتمعا ولم يتلون بلون ولم ينتشر

والعنقر أيضا قلب النخلة لبياضه

والعنقر أيضا أولاد الدهاقين لبياضهم وترارتهم

وفتح القاف في كل ذلك لغة وقد تقدم بالزاي |

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٢ · الصفحة ٤٠٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٢ · ص ٤٠٧