تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مئشار اسم فرسه

وبعا الذنب يبعاه ويبعوه بعوا اجترمه واكتسبه قال عوف بن الأحوص الجعفري |

% وإبسالي بني بغير جرم % % بعوناه ولا بدم مراق %

قال ابن الأعرابي بعوت عليهم شرا سقته واجترمته قال ولم أسمعه في الخير

وقال اللحياني بعوته بعين أصبته |

| ( مقلوبه وع ب )

وعب الشيء وعبا وأوعبه واستوعبه أخذه أجمع

واسترط موزة فأوعبها عن اللحياني أي لم يدع منها شيئا

واستوعب المكان والوعاء الشيء وسعه منه وفي الحديث إن النعمة الواحدة تستوعب جميع عمل العبد يوم القيامة أي تأتي عليه وهذا على المثل وقال حذيفة في الجنب ينام قبل أن يغتسل فهو أوعب للغسل يعني أحرى أن تخرج كل بقية في ذكره من الماء

وبيت وعيب واسع يستوعب كل ما جعل فيه

وطريق وعب واسع والجمع وعاب

والوعب ما اتسع من الأرض والجمع كالجمع

وأوعب أنفه قطعه أجمع قال أبو النجم يمدح رجلا |

% يجدع من عاداه جدعا موعبا % %

% بكر وبكر أكرم الناس أبا % %

وأوعبه قطع لسانه أجمع

وأوعب القوم حشدوا

وأوعب بنو فلان جلوا أجمعون

وأوعب بنو فلان لفلان لم يبق منهم أحد إلا جاءه

وأوعب بنو فلان لبني فلان جمعوا لهم جمعا هذه عن اللحياني |

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٢ · الصفحة ٣٧٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٢ · ص ٣٧٧