|

| ( مقلوبه وع ن )

الوعن والوعنة بياض في الأرض لا ينبت شيئا والجمع وعان وقيل الوعنة بياض تراه على الأرض تعلم أنه كان وادي نمل لا ينبت شيئا

وتوعنت الغنم والإبل والدواب بلغت غاية السمن وقيل بدأ فيها السمن

وقال أبو زيد توعنت سمنت من غير أن يحد غاية

والوعن الملجأ كالوعل |

| ( مقلوبه ن وع )

النوع الضرب من الشيء وله تحديد منطقي لا يليق بهذا الكتاب والجمع أنواع قل أو كثر

وناع الغصن ينوع تمايل

وناع الشيء نوعا ترجح

والتنوع التذبذب

والنوع الجوع وصرف سيبويه منه فعلا فقال ناع ينوع نوعا فهو نائع وقيل النوع العطش وهو أشبه لقولهم جوعا ونوعا والفعل كالفعل وجائع نائع قيل عطشان وقيل إتباع والجمع نياع قال القطامي |

% لعمرو بني شهاب ما أقاموا % % صدور الخيل والأسل النياعا %

وقول الأجدع بن مالك أنشده يعقوب في المقلوب |

% خيلان من قومي ومن أعدائهم % % خفضوا أسنتهم وكل ناعى %

قال أراد نائع أي عطشان إلى دم صاحبه فقلب قال الأصمعي هو على وجهه إنما هو فاعل من نعيت وذلك أنهم يقولون يالثارات فلان وأنشد |

% ولقد نعيتك يوم حزم صوائق % % بمعابل زرق وأبيض مخذم %

أي طلبت دمك فلم أزل أضرب القوم وأطعنهم وأنعاك وأبكيك حتى شفيت نفسي وأخذت بثأري |