والنحويون يسمون الباء حرف الاستعانة وذلك أنك إذا قلت ضربت بالسيف وكتبت بالقلم وبريت بالمدية فكأنك قلت استعنت بهذه الأدوات على هذه الأفعال

والعوان من البقر وغيرها النصف في سنها وفي التنزيل | عوان بين ذلك البقرة 68 وقيل العوان من البقر والخيل التي نتجت بعد بطنها البكر والعوان من النساء التي قد كان لها زوج والجمع عون قال |

% نواعم بين أبكار وعون % % طوال مشك أعقاد الهوادي %

وقد عونت إذا صارت عوانا

وحرب عوان قوتل فيها مرة وهو على المثل قال |

% حربا عوانا لاقحا عن حولل % % خطرت وكانت قبلها لم تخطر %

ونخلة عوان طويلة أزدية وقال أبو حنيفة العوانة النخلة في لغة أهل عمان

والعانة القطيع من حمر الوحش والعانة الاتان والجمع منهما عون وعانة الإنسان الشعر النابت على فرجه وقيل هي منبت الشعر هنالك

واستعان الرجل حلق عانته وقال بعض العرب وقد عرضه رجل على القتل أجر لي سراويلي فإني لم أستعن

وتعين كاستعان وأصله الواو فإما أن يكون تعين تفعيل وإما أن يكون على المعاقبة كالصياغ في الصواغ وهو أضعف القولين إذ لو كان ذلك لوجدنا تعون فعدمنا إياه يدل على أن تعين تفيعل

وفلان على عانة بكر بن وائل أي جماعتهم وحرمتهم هذا عن اللحياني

والعانة الحظ من الماء للأرض بلغة عبد القيس

وعانة قرية من قرى الجزيرة

وتصغير كل ذلك عوينة

وأما قولهم فيها عانات فعلى قولهم رامات جمعوا كما ثنوا

والعانية الخمر منسوبة إليها

وعون وعوين وعوانة أسماء |