|

% يهدى العمود له الطريق إذا هم % % ظعنوا ويعمد للطريق الأسهل %

واعتمد عليه في الأمر تورك على المثل

والإعتماد اسم لكل سبب زاحفته وإنما سمى بذلك لأنك إنما تزاحف الأسباب لاعتمادها على الأوتاد

والعمود الخشبة القائمة في وسط الخباء والجمع أعمدة وعمد والعمد اسم للجمع وقوله تعالى خلق السماوات بغير عمد ترونها لقمان 10 قال الزجاج قيل في تفسيره إنها بعمد لا ترونها أي لا ترون ذلك العمد وقيل خلقها بغير عمد وكذلك ترونها قال والمعنى في التفسير يئول إلى شيء واحد ويكون التأويل بغير عمد ترونها التأويل الذي فسر بعمد لا ترونها وتكون العمد قدرته التي يمسك بها السموات والأرض

وأهل العمود أصحاب الأخبية الذين لا ينزلون غيرها

وعمود الأذن ما استدار فوق الشحمة وهو قوام الأذن التي تثبت عليه

وعمود اللسان وسطه طولا وعمود القلب كذلك وقيل هو عروق تسقيه

والعمود الوتين

وفي حديث عمر رضي الله عنه في الجالب قال يأتي به أحدهم على عمود بطنه قال أبو عمرو عمود بطنه ظهره لأنه يمسك البطن ويقويه فصار كالعمود له وقال أبو عبيد عندي أنه كنى بعمود بطنه عن المشقة والتعب وإن لم يكن على ظهر

والعمود عرق من لدن الرهابة إلى السحر

ودائرة العمود في الفرس التي في مواضع القلادة والعرب تستحبها

وعمود الأمر قوامه الذي لا يستقيم إلا به

وعمود الصبح ما تبلج من ضوئه على التشبيه بذلك

وعمود النوى ما استقامت عليه السيارة من بيتها على المثل

وعميد الأمر قوامه

والعميد السيد المعتمد عليه في الأمور أو المعمود إليه قال |

% إذا ما رأت شمسا عب الشمس شمرت % % إلى رملها والجلهمي عميدها % %