ووضع عنه الدين والدم وجميع أنواع الجناية يضعه وضعا أسقط عنه

ودين وضيع موضوع عن ابن الأعرابي وأنشد لجميل |

% فإن غلبتك النفس إلا وروده % % فذنبي إذا يا بثن عنك وضيع %

ووضع الشيء وضعا اختلقه

وتواضع القوم على الشيء اتفقوا عليه

والضعة والضعة خلاف الرفعة في القدر والأصل وضعة حذفوا الفاء على القياس كما حذفت من عدة وزنة ثم إنهم عدلوا بها عن فعلة إلى فعلة فأقروا الحذف بحاله وإن زالت الكسرة التي كانت موجبة له فقالوا الضعة فتدرجوا بالضعة إلى الضعة وهي وضعة كجفنة وقصعة لا لأن الفاء فتحت لأجل الحرف الحلقي كما ذهب إليه محمد بن يزيد وضع وضاعة وضعة وضعة فهو وضيع واتضع ووضعه ووضعه وقصر ابن الأعرابي الضعة بالكسر على الحسب والضعة بالفتح على الشجر والنبات المتقدم الذكر

ووضع الرجل نفسه يضعها وضعا ووضوعا وضعة وضعة قبيحة عن اللحياني

وتواضع الرجل ذل

وتواضعت الأرض انخفضت عما يليها وأراه على المثل

ووضع في تجارته ضعة ووضيعة وأوضع ووضع وضعا غبن وصيغة ما لم يسم فاعله أكثر قال |

% فكان ما ربحت وسط الغيثره % % وفي الزحام أن وضعت عشرة %

ويروى وضعت

والوضع أهون سير الدواب والإبل وقيل هو ضرب من سير الإبل دون الشد

وقيل هو فوق الخبب وضعت وضعا وموضوعا قال ابن مقبل فاستعاره للسراب |

% وهل علمت إذا لاذ الظباء وقد % % ظل السراب على حزانه يضع %

وقال طرفة |