تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعين عليه أخبر السلطان بمساوئه شاهدا كان أو غائبا

والعين والعينة الربا

وعين التاجر أخذ بالعينة أو أعطى بها

والعينة السلف تعين عينة وعينة إياها

والعين أهل الدار قال |

% تشرب ما في وطبها قبل العين % %

والعين الجماعة قال |

% إذا رآني واحدا أو في عين % %

% يعرفني أطرق إطراق الطحن % %

وصنع ذلك على عين وعلى عينين وعلى عمد عين وعلى عمد عينين كل ذلك بمعنى واحد أي عمدا عن اللحياني

ولقيته قبل كل عائنة وعين أي قبل كل شيء

ولقيته أول ذي عينين وعائنة وأول عين أي أول شيء ولقيته معاينة ولقيته عين عنة ومعاينة كل ذلك بمعنى

وأعطاه ذاك عين عنة أي خاصة من بين أصحابه

والعين طائر أصفر البطن أخضر الظهر بعظم القمري

والعيان حلقة تجعل على طرف اللؤمة والسلب والدجرين والجمع أعينة وعين

سيبويه ثقلوا لأن الياء أخف عليهم من الواو يعني أنه لا يحمل باب عين على باب خون بالاجماع لخفة الياء وثقل الواو ومن قال أزر فخفف وهي التميمية لزمه أن يقول عين فيكسر العين فتصح الياء ولم يقولون عين كراهية الياء الساكنة بعد الضمة

والمعان المنزل يقال الكوفة معان منا وقد تقدم في الصحيح لأنه يكون فعالا ومفعلا

وتعين السقاء رق من القدم وقيل التعين في الجلد أن تكون فيه دوائر رقيقة مثل |

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٢ · الصفحة ٢٥٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٢ · ص ٢٥٣