وعلم الشيء يعلمه ويعلمه علما وسمه

وعلم نفسه وأعلمها وسمها بسيما الحرب

وأعلم الفرس علق عليه صوفا أحمر أو أبيض في الحرب

والعلامة السمة والجمع علام وهو من الجمع الذي لا يفارق واحده إلا بإلقاء الهاء قال عامر بن الطفيل |

% عرفت بجو عارمة المقاما % % بسلمى أو عرفت بها علاما %

والمعلم مكانها

والعلامة والعلم الفصل يكون بين الأرضين

والعلامة والعلم شيء ينصب في الفلوات تهتدي به الضالة

وبين القوم أعلومة كعلامة عن ابن العميثل الأعرابي

والعلم الجبل الطويل وقال اللحياني العلم الجبل فلم يخص الطويل والجمع أعلام وعلام قال |

% قد جبت عرض فلاتها بطمرة % % والليل فوق علامه متقوض %

قال كراع ونظيره جبل واجبال وجبال وجمل وأجمال وجمال وقلم وأقلام وقلام

واعتلم البرق لمع في العلم قال |

% بل بريقا بت أرقبه % % بل لا يرى إلا إذا اعتلما %

خزم في أول النصف الثاني وحكمه

لا يرى إلا إذا اعتلما

والعلم رسم الثوب ورقمه وقد أعلمه

والعلم الراية وقيل هو الذي يعقد على الرمح فأما قول أبي صخر الهذلي |

% يشج بها عرض الفلاة تعسفا % % وأما إذا يخفى من أرض علامها %

فإن ابن جنى قال فيه ينبغي أن يحمل على أنه أراد علمها فأشبع الفتحة فنشأت |