| فزعم بعضهم أنه أنث بالهاء للضرورة وهذا يؤنس بقول الفارسي وأما ابن الأعرابي فقال هو موضع وذهب إلى أن الهاء فيها وضع لا أنه أراد عدولى ونظيره قولهم قهوباة للنصل العريض

وشجر عدولى قديم عنه أيضا واحدته عدولية وقال أبو حنيفة العدولي القديم من كل شيء وأنشد غيره |

% عليها عدولى الهشيم وصامله % %

ويروى عداميل الهشيم يعني القديم أيضا وفي خبر أبي العارم فآخذ في أرطى عدولى عدملي |

| ( مقلوبه ع ل د )

العلد عصب العنق وجمعه أعلاد

والعلد الصلب الشديد من كل شيء كأن فيه يبسا من صلابته وهو أيضا الراسي الذي لا ينقاد ولا ينعطف وقد علد علدا

والعلود والعلود من الرجال والإبل المسن الشديد وقيل الغليظ قال الدبيري |

% كأنهما ضبان ضبا عرادة % % كبيران علودان صفرا كشاهما %

والعلود الكبير ووصف الفرزدق بظر أم جرير بالعلود فقال |

% بئس المدافع عنكم علودها % % وابن المراغة كان شر مجير %

وأراه إنما عنى به عظمه وصلابته

وسيد علود رزين ثخين ووقع في بعض نسخ الكتاب العلود بالتخفيف فزعم السيرافى أنها لغة

واعلود لزم مكانه فلم يقدر على تحريكه |