| فعلهم في الجاهلية وقد عمرته إياه وأعمرته جعلته له عمره أو عمري والعمرى المصدر من كل ذلك كالرجعى

وعمري الشجر قديمه نسب إلى العمر وقيل هو العبري من السدر والميم بدل

وعمر الله بك منزلك يعمره عمارة وأعمره جعله آهلا

ومكان عمير عامر وقالوا كثير عمير إتباع

وعمر الرجل ماله وبيته يعمره عمارة وعمورا وعمرانا لزمه وأنشد أبو حنيفة لأبي نخيلة في صفة نخل |

% ادام لها العصرين ربا ولم يكن % % كمن ضن عن عمرانها بالدراهم %

وقوله تعالى والبيت المعمور الطور 4 جاء في التفسير أنه بيت في السماء بإزاء الكعبة يدخله كل يوم سبعون ألف ملك يخرجون منه ولا يعودون إليه

وعمر المال نفسه يعمر وعمر عمارة الأخيرة عن سيبويه

وأعمره المكان واستعمره فيه جعله يعمره وفي التنزيل واستعمركم فيها هود 61

والمعمر المنزل قال طرفة |

% يا لك من حمرة بمعمر % %

ويروى من قبرة وقال أبو كبير |

% فرأيت ما فيه فثم رزئته % % فبقيت بعدك غير راضي المعمر %

والفاء هنا في قوله فثم رزئته زائدة وقد زيدت في غير موضع منها بيت الكتاب |

% لا تجزعي إن منفسا أهلكته % % فإذا هلكت فعند ذلك فاجزعي %

فالفاء الثانية هي الزائدة ولا تكون الأولى هي الزائدة وذلك لأن الظرف معمول اجزعي فلو كانت الفاء الثانية هي جواب الشرط لما جاز تعلق الظرف بقوله اجزعي لأن ما بعد هذه الفاء لا يعمل فيما قبلها فإذا كان كذلك فالفاء الاولى هي جواب الشرط والثانية |