تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| ويقال جاء من ذي نفسه ومن ذات نفسه أي طبعا

| ( مقلوبه )

[ وذوذ ] | الوذوذة السرعة | رجل وذواذ سريع المشي | ومر الذئب يوذوذ مر مرا سريعا

| ( باب الثلاثي المعتل )

| ( الذال والراء والهمزة )

[ ذرأ ] | ذرأ الله الخلق يذرؤهم ذرءا خلقهم وفي التنزيل يذرؤكم فيه الشورى 11 قال ثعلب معناه يكثركم فيه أي في الخلق | قال والذرية والذرية منه وكان ينبغي أن تكون مهموزة فكثرت فأسقط الهمز | وذرأنا الأرض بذرناها | وزرع ذرىء | والذرأة الشمط | وقيل أول بياض الشيب | ذرىء ذرأ وهو أذرأ والأنثى ذرءآء | وكبش أذرأ ونعجة ذرءآء في رؤوسهما بياض | والذرءآء من المعز الرقشاء الأذنين وسائرها أسود | وملح ذرآني شديد البياض | وأذرأه أغضبه وأولعه بالشيء | وحكى أبو عبيد أذراه بغير همز فرد ذلك عليه علي بن حمزة فقال إنما هو أذرأه | وأذرأه أيضا ذعره | وبلغني ذرء من خبر أي شيء منه

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١٠ · الصفحة ٩٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١٠ · ص ٩٣