تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| والنوف أسفل الذيل لزيادته وطوله عن كراع | والنوف السنام وخص بعضهم به سنام البعير | والنوف البظر وكل ذلك في معنى الزيادة والارتفاع | ونوف اسم رجل | وينوف عقبة معروفة سميت بذلك لارتفاعها وأنشد أحمد بن يحيى

% عقاب ينوف لا عقاب القواعل % % ورواه ابن جني تنوف وقال هو تفعل من النوف وهو الارتفاع سميت بذلك لعلوها | وعبد مناف بطن من قريش قال سيبويه الإضافة إليه منافي وهو مما وقعت فيه الإضافة إلى الثاني دون الأول لأنه لو أضيف إلى الأول لالتبس

| ( مقلوبه )

[ ف ن و ] | الفناة البقرة والجمع فنوات وشعر أفنى في معنى فينان وليس من لفظه | وامرأة فنواء أثيثة الشعر من روى ذلك ابن الأعرابي وأما جمهور أهل اللغة فقالوا امرأة فنواء أي إن لشعرها فنونا كأفنان الشجر | وكذلك شجرة فنواء إنما هي ذات الأفنان فقياسها فناء أيضا

| ( مقلوبه )

[ و ف ن ] | جئت على وفنه أي أثره قال ابن دريد وليس بثبت

| ( النون والباء والواو )

[ ن ب و ] | نبا بصره عنه نبوا ونبيا قال أبو نخيلة

% لما نباني صاحبي نبيا % % ونبوة ونبا السيف عن الضريبة نبوا ونبوة لا يراد بالنبوة المرة الواحدة كل | ونبت صورته قبحت فلم تقبلها العين | ونبا به منزله لم يوافقه

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١٠ · الصفحة ٥١٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١٠ · ص ٥١٨