تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بما لم ينالوا ) ^ التوبة 74 قال ثعلب معناه هموا بما لم يدركوه | والنيل والنايل ما نلته | وما أصاب منه نيلا ولا نيلة ولا نولة | وقوله تعالى ^ ( لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ) ^ الحج 37 أراد لن تصل إليه لحومها ولا دماؤها إنما يصل إليه التقوى وذكر لأن معناه لن ينال الله شيء من لحومها ولا دمائها ونظيره قوله تعالى ^ ( لا يحل لك النساء من بعد ) ^ الأحزاب 52 أي شيء من النساء وقد تقدم | ونالة الدار قاعتها لأنها تنال | والنيل نهر مصر ونيل نهر بالكوفة وجعل أمية بن أبي عائذ للسحاب نيلا فقال

% أناخ بأعجاز وجاشت بحاره % ومد له نيل السماء المنزل % ونيال موضع قال السليك بن السلكة

% ألم خيال من أميمة بالركب % وهن عجال عن نيال وعن نقب %

| ( اللام والفاء والياء )

[ ل ف ي ] | ألفى الشيء وجده | وتلافاه افتقده وقوله أنشده ابن الأعرابي

% يخيرني أني به ذو قرابة % وأنبأته أني به متلافي % % فسره فقال معناه أني به أدرك ثأري | واللفى الشيء المطروح كأنه من ألفيت أو تلافيت والجمع ألفاء وإنما قضينا عليه بالياء لأنها لام

| ( مقلوبه )

[ ل ي ف ] | الليف من النخل معروف القطعة منه ليفة

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١٠ · الصفحة ٤١٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١٠ · ص ٤١٨