% عفت بعد المؤبل فالشوي % % فإنه ذكر حملا على القطيع أو الجمع أو النعم لأن النعم يذكر ويؤنث أنشد سيبويه
% أكل عام نعم تحوونه % % وقد يكون أنه أراد الواحد ولكن الجمع أولى لقوله فالشوي والشوي اسم جمع والإبل الأبل المهملة قال ذو الرمة
% وراحت في عوازب أبل % % وأبل يأبل أبلا غلب وامتنع عن كراع والمعروف أبل | والإبيل والإبول والإبالة القطعة من الطير والخيل والإبل قال
% أبابيل هطلى من مراح ومهمل % % وقيل الأبابيل جماعة في تفرقة واحدها إبيل وإبول | وذهب أبو عبيدة إلى أن الأبابيل جمع لا واحد له بمنزلة عباديد وشعاليل | وأبل الرجل كأبنه | والأبيل العصا | والأبيلة والإبالة الحزمة من الحشيش | والأبيل رئيس النصارى | وقيل هو الراهب وقيل صاحب الناقوس قال ابن عبد الجن
% أما ودماء مائرات تخالها % % على قنة العزى أو النسر عندما %
% وما قدس الرهبان في كل هيكل % أبيل الأبيلين المسيح بن مريما % % أضافه إليهم على التشنيع لقدره والتعظيم لخطره وقيل هو الشيخ | والجمع آبال