تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وقالوا الطعن ظئار قوم مشتق من الناقة يؤخذ عنها ولدها فتظأر غيره إذا عطفوها عليه فتحبه وترأمه يقول فأخفهم حتى يحبوك | والظؤار الأثافي شبهت بالإبل لتعطفها حول الرماد | قال

% سفعا ظؤارا حول أورق جاثم % لعب الرياح بتربه أحوالا % % وظأرني عن الأمر راودني

| ( الظاء والنون والهمزة )

[ أ ظ ن ] | إظان اسم موضع قال تميم بن مقبل

% تأمل خليلي هل ترى من ظعائن % تحملن بالعلياء فوق إظان %

| ( الظاء والفاء والهمزة )

[ ظ أ ف ] | ظأفه ظأفا طرده طردا مرهقا له

| ( الظاء والباء والهمزة )

[ ظ أ ب ] | الظأب الزجل | والظأب السلف | وقد ظأبه وتظاءبا | والظأب الكلام والجلبة | وظأب التيس صوته ولبلبته | والأعرف أن الظأب السلف مهموز وأن الصوت الجلبة وصياح التيس كل ذلك غير مهموز | قال أوس بن حجر

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١٠ · ص ٣٥