% وربرب خماص % %

% يأمرن باقتناص % % إنما أراد أنهن يشوقن من رآهن إلى تصيدها واقتناصها وإلا فليس لهم أمر | وقوله تعالى وأمرنا لنسلم لرب العالمين الأنعام 71 العرب تقول أمرتك أن تفعل ولتفعل وبأن تفعل فمن قال أمرتك بأن تفعل فالباء للإلصاق والمعنى وقع الأمر بهذا الفعل ومن قال أمرتك بأن تفعل فعلى حذف الباء ومن قال أمرتك لتفعل فقد أخبرنا بالعلة التي لها وقع الأمر والمعنى أمرنا للإسلام | وقوله تعالى أتى أمر الله فلا تستعجلوه النحل 1 قال الزجاج أمر الله ما وعدهم به من المجازاة على كفرهم ومن أصناف العذاب والدليل على ذلك قوله تعالى حتى إذا جاء أمرنا وفار التنور هود 40 أي جاء ما وعدناهم به | وكذلك قوله تعالى أتاها أمرنا ليلا أو نهارا فجعلناها حصيدا يونس 24 وذلك أنهم تعجلوه العذاب واستبطؤوا أمر الساعة فأعلم الله أن ذلك في قربه بمنزلة ما قد أتى كما قال اقتربت الساعة وانشق القمر القمر 1 وكما قال وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر القمر 50 | والأمير الآمر قال

% والناس يلحون الأمير إذا هم % خطئوا الصواب ولا يلام المرشد % وإذا أمرت من أمر قلت مر وأصله أؤمر فلما اجتمعت همزتان وكثر استعمال الكلمة حذفت الهمزة الأصلية فزال الساكن فاستغني عن الهمزة الزائدة ونظيره كل وخذ وليس بمطرد عند سيبويه وقد جاء أومره على الأصل وفي التنزيل وأمر أهلك بالصلاة طه 132 وفيه خذ العفو وأمر بالعرف الأعراف 199 | والأمر الحادثة والجمع أمور لا يكسر على غير ذلك وفي التنزيل ألا إلى الله تصير الأمور الشورى 53 | وقوله تعالى وأوحى في كل سماء أمرها فصلت 12 قيل ما يصلحها وقيل ملائكتها كلاهما عن الزجاج