| ومثابها مقام الساقي من عروشها قال القطامي

% وما لمثابات العروش بقية % إذا استل من تحت العروش الدعائم % ومثابتها مبلغ جموم مائها | ومثابتها ما أشرف من الحجارة حولها يقوم عليها الرجل أحيانا كيلا تجاحف الدلو أو الغرب | ومثابة البئر أيضا طيها عن ابن الأعرابي لا أدري أعنى بطيها موضع طيها أم عنى الطي الذي هو بناؤها بالحجارة وقلما تكون المفعلة مصدرا | وثاب الماء بلإلى حاله الأولى بعدما يستقى | ومثابة الناس ومثابهم مجتمعهم بعد التفرق والثبة الجماعة من هذا | وثاب القوم أتوا متواترين ولا يقال للواحد | وأعطاه ثوابه ومثوبته ومثوبته أي جزاء ما عمله | وأثابه الله ثوابه وأثوبه وثوبه مثوبته أعطاه إياها وفي التنزيل هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون المطففين 36 | وقال اللحياني أثابه الله مثوبة حسنة | ومثوبة شاذ ومنه قراءة من قرأ لمثوبة من عند الله خير البقرة 103 | وثوبه من كذا عوضه وهو من ذلك | والثوب اللباس والجمع أثؤب وأثواب وثياب | والتثويب الدعاء للصلاة وغيرها أصله أن الرجل إذا جاء مستصرخا لوح بثوبه ليرى ويشتهر فكان ذلك كالدعاء | وقيل التثويب تثنية الدعاء | وثوبان اسم رجل

| ( مقلوبه )

[ ب ث و ] | بثا به عند السلطان يبثو سبعه | وأرض بثاء سهلة قال