تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| والظربان والظرباء دوببة شبه الكلب أصلم الأذنين صماخاه يهويان طويل الخرطوم أسود السراة أبيض البطن كثير الفسو منتن الرائحة يفسو في جحر الظب فيسدر من خبث رائحته فيأكله | وقيل هو شبه القرد قال عبد الله بن حجاج الزبيدي

% ألا أبلغا قيسا وخندف أنني % % ضربت كثثيرا مضرب الظربان % يعني كثير بن شهاب المذحجي | والجمع ظرابين وظرابي الياء الأولى بدل من الألف والثانية بدل من النون والقول فيه كالقول في إنسان وقد تقدم | وظربى وظرباء اسمان للجمع | ويشتم به الرجل فيقال يا ظربان | ويقال تشاتما فكأنما جزرا بينهما ظربانا شبهوا فحش تشاتمهما بنتن الظربان | وقالوا هما يتنازعان جلد الظربان أي يتسابان فكأنما بينهما جلد ظربان يتناولانه ويتجاذبانه | وعامر بن الظرب من فرسان قيس

| ( مقلوبه )

[ ب ظ ر ] | البظر ما بين الأسكتين من المرأة والجمع بظور | وهو البيظر والبنظر والبظارة والبظارة الأخيرة عن أبي غسان | والبظارة طرف حياء الشاة وجميع المواشي من أسفله | وقال اللحياني هي الناتىء في أسفل حياء الشاة | واستعاره جرير للمرأة فقال

% تبرئهم من عقر جعثن بعدما % % أتتك بمسلوخ البظارة وارم % ورواه أبو غسان البظارة بالفتح | وأمة بظراء طويلة البظر

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١٠ · ص ٢٠