أظفار ثم أظفارا على أظافير | قال بعضهم همزة أظفور ملحقة له بباب دملوج بدليل ما انضاف إليها من زيادة الواو معها هذا مذهب بعضهم | ورجل أظفر طويل الأظفار عريضها ولا فعلاء لها من جهة السماع | ومنسم أظفر كذلك قال ذو الرمة

% بأظفر كالعمود إذا اصمعدت % على وهل وأصفر كالعمود % وظفره غرز في وجهه ظفره | وكل ما غرزت فيه ظفرك فشدخته أو أثرت فيه فقد ظفرته أنشد ثعلب لخندق بن إياد

% ولا توق الحلق أن تظفرا % % ورجل مقلم الظفر عن الأذى وكليل الظفر عن العدا وكلاهما على المثل | والظفر ضرب من العطر أسود مقتلف من أصله على شكل ظفر الإنسان يوضع في الدخنة والجمع أظفار وأظافير | قال صاحب العين لا واحد له | وظفر ثوبه طيبه بالظفر | وظفرت الأرض أخرجت من النبات ما يمكن احتقاره بالظفر | وظفر العرفج والأرطى خرج منه شبه الأظفار وذلك حين يخوض | وظفر البقل خرج كأنه أظفار الطائر | وظفر النصي والوشيج والبردي والثمام والصليان والعرز والهدب إذا خرج له عنقر أصفر كالظفر وهي خوصة تندر منه فيها نور أغبر | والظفر والظفرة داء في العين يتجللها منه غاشية كالظفر | وقيل لحمة تنبت عند المأق حتى تبلغ السواد وربما أخذت فيه وقد ظفرت ظفرا فهي ظفرة | وأظفار الجلد ما تكسر منه فصارت له غضون