تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| والثفنة العدد والجماعة من الناس قال ابن الأعرابي في حديث له إن في الحرماز اليوم لثفنة أثفية من أثافي الناس صلبة | وثفنت يده ثفنا غلظت من العمل | وثفنن الشيء ينفثه ثفنا لزمه | ورجل مثفن لخصمه ملازم له قال رؤبة | أليس ملوي الملاوي مثفن | وثافن الرجل إذا باطنه ولزمه حتى يعرف دخلته | والمثافن المواظب | وثافنه على الشيء أعانه | وجاء يثفن أي يطرد شيئا من خلفه قد كاد يلحقه | ومر يثفنهم وينفثهم ثفثا أي يتبعهم

| ( مقلوبه )

[ ن ف ث ] | النفث أقل من الثفل وهو شبيه بالنفخ | وقيل هو التفل بعينه | نفث ينفث نفثا ونفثاثا | والحية تنفث السم حين تنكز | والجرح ينفث الدم إذا أظهره | وسم نفيث ودم نفيث منفوث قال صخر الغي

% متى ما تنكروها تعرفوها % % على أقطارها علق نفيث % والنوافث السواحر حين ينفثن في العقد بلا ريق | والنفاثة الشظية من السواك تبقى في فم الرجل فينفثها | وهو ينفث علي غضبا أي كأنه ينفخ من شدة غضبه | والقدر تنفث وذلك في أول غليانها | وبنو نفاثة حي

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١٠ · الصفحة ١٦٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١٠ · ص ١٦٥