تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وأثمر الرجل كثر ماله | والعقل المثمر عقل المسلم | والعقل العقيم عقل الكافر | والثامر نور الحماض | قال

% من علق كثامر الحماض % % والثامر اللوبياء عن أبي حنيفة وكلاهما اسم | والثمير من اللبن ما لم يخرج زبده | وقيل الثمير والثميرة الذي ظهر زبده | وقيل الثميرة أن يظهر الزبد قبل أن يجتمع ويبلغ إناه من الصلوح | وقد ثمر السقاء تثميرا وأثمر | وقيل المثمر من اللبن ما لم يخرج زبده وذلك عند الرؤوب | وابن ثمير الليل المقمر قال

% وإني لمن عبس وإن قال قائل % على زعمهم ما أثمر ابن ثمير % على زعمهم ما أثمر ابن ثمير أراد وإني لمن عبس ما أثمر | وثامر ومثمر اسمان

| ( مقلوبه )

[ ر ث م ] | الرثم والرثمة بياض في طرف أنف الفرس | وقيل هو كل بياض قل أو كثر إذا أصاب الجحفلة العليا إلى أن يبلغ المرسن | وقيل هو بياض في الأنف | وقد رثم رثما فهو رثم وأرثم والأنثى رثماء | ونعجة رثماء سوداء الأرنبة وسائرها أبيض | ورثم أنفه أو فاه يرثمه رثما فهو مرثوم ورثيم إذا كسره حتى يقطر منه الدم

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١٠ · الصفحة ١٤٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١٠ · ص ١٤٨