| ( مقلوبه )

[ ب ذ و ] | بذو بذاء فهو بذي وقد تقدم في الهمز وبذوت على القوم وأبذيتهم من البذاء وهو الكلام القبيح | وبذوة اسم فرس عن ابن الأعرابي وأنشد

% لا أسلم الدهر رأس بذوة أو % يلفى رجال كأنها الخشب % وقال غيره بذوة فرس عباد بن خلف

| ( مقلوبه )

[ و ذ ب ] | الوذاب خرب المزادة | وقيل هي الأكراش التي يجعل فيها اللبن ثم تقطع ولم أسمع لها بواحد قال الأفوه

% وولوا هاربين بكل فج % كأن خصاهم قطع الوذاب %

| ( الذال والميم والواو )

[ و ذ م ] | أوذم الشيء اوجبه | وأوذم على نفسه حجا أو سفرا أوجبه | وأوذم اليمين ووذمها أوجبها | والوذم الفضل والزيادة وقد وذم | والوذمة زيادة في حياء الناقة والشاة كالثؤلول تمنعها من الولد والجمع وذم ووذام | ووذمها قطع ذلك منها وعالجها منه | والوذم الحزة من الكرش والكبد والمصارين المقطوعة تعقد وتلوى ثم ترمى في القدر والجمع أوذم وأوذام ووذوم وأواذم الأخيرة جمع أوذم وليس بجمع أوذام إذ لو كان ذلك لثبتت الياء | وهي الوذمة والجمع وذام وفي حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه