| والإعليط كالعلاط | وعلط البعير والناقة يعلطهما ويعلطهما علطا وعلطهما و سمهما بالعلاط وربما سمي الأثر في سالفته علطا كأنه سمي بالمصدر قال

% لأعلطن حرزما بعلط % %

% بليته عند بذوح الشرط % % البذوح الشقوق حرزم اسم بعير وعلطه بالقول أو بالشر يعلطه علطا وسمه على المثل وقيل هو أن يرميه بعلامة يعرف بها والمعنيان مقتربان | وناقة علط بلا سمة كعطل وقيل بلا خطام وبعير علط بلا خطام وجمعها أعلاط | والعلاط الحبل الذي في عنق البعير | وعلط البعير نزع علاطه من عنقه هذه حكاية أبي عبيد وقال كراع علط البعير إذا نزع علاطه من عنقه وهي سمة بالعرض وقول أبي عبيد أصح | وعلاط الإبرة خيطها | وعلاط الشمس الذي تراه كالخيط إذا نظرت إليها | وعلاط النجوم المعلق بها والجمع أعلاط قال

% وأعلاط النجوم معلقات % % كحبل الفرق ليس له انتصاب % % الفرق الكتان والعلاطان والعلطتان الرقمتان اللتان في أعناق القماري قال حميد ابن ثور

% من الورق حماء العلاطين باكرت % % قضيب أشاء مطلع الشمس أسحما % % وقيل العلطتان الرقمتان اللتان في أعناق الطير من القماري ونحوها وقال ثعلب العلطتان طوق وقيل سمة ولا أدري كيف هذا والعلطتان ودعتان تكونان في أعناق الصبيان قال