تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| ( أبواب العين مع الصاد )

| ( العين والصاد والدال )

| عصد الشيء يعصده عصدا فهو معصود وعصيد لواه والعصيدة منه والمعصد ما تعصده به وعصد البعير عنقه يعصده عصودا لواه وكذلك الرجل وعصد السهم التوى في مره ولم يقصد للهدف | والعصد والعزد النكاح لا فعل له وقال كراع عصد المرأة يعصدها عصدا نكحها فجاء له بفعل | وأعصدني عصدا من حمارك وعزدا على المضارعة أي أعرني إياه عن اللحياني | والعصواد والعصواد والعصواد الاختلاط والجلبة في حرب أو خصومة قال

% وترامى الأبطال بالنظر الشز ر % % وظل الكماة في عصواد % % وتعصود القوم جلبوا واختلطوا وعصدتهم العصاويد أصابتهم بذلك | وعصواد الظلام اختلاطه وتراكبه وجاءت الإبل عصاويد إذا ركب بعضها بعضا ومرة عصواد كثيرة الشر قال

% فدتك كل رعبل عصواد % %

% نافية للبعل والأولاد % % عصيد لقب حصن بن حذيفة أو حذيفة نفسه

| ( مقلوبه )

[ ص ع د ] | صعد المكان وفيه صعودا وأصعد وصعد ارتقى مشرفا واستعاره بعض الشعراء للعرض الذي هو الهوى فقال

% فأصبح لا يسألنه عن بما به % % أصعد في علو الهوى أم تصوبا % % أراد عن ما به فزاد الباء وفصل بها بين عن وما جرته وهذا من غريب مواضعها وأراد أصعد أم صوب فلما لم يمكنه ذلك وضع تصوب موضع صوب

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١ · الصفحة ٤٢١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١ · ص ٤٢١