تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% وقوما آخرين تعرضوا لي % % ولا أجني من الناس اعتراضا % % أي لا أجتبي شتما منهم | وقوله عليه الصلاة والسلام لي الواجد يحل عقوبته وعرضه عقوبته حبسه وعرضه شكايته حكاه ابن الأعرابي وفسره بما ذكرناه | والعرض ما عرق من الجسد والعرض الرائحة ما كانت وجمعها أعراض والعرض الجماعة من الطرفاء والأثل والنخل ولا يكون في غيرهن والعرض جو البلد وناحيته من الأرض والعرض الوادي وقيل جانبه وقيل عرض كل شيء ناحيته والعرض الوادي وقيل جانبه وقيل عرض كل شيء ناحيته | والعرض واد باليمامة قال

% فهذا أوان العرض جن ذبابه % % زنابيره والأزرق المتلمس % % الأزرق الذباب وقيل كل واد عرض وجمع كل ذلك أعراض لا يجاوز | وبلد ذو معرض أي مرعى يغني الماشية عن أن تعلف وعرض الماشية أغناها به عن العلف | والعرض والعارض السحاب وقيل العرض ما سد الأفق والجمع عروض قال ساعده بن جؤية

% أرقت له حتى إذا ما عروضه % % تحادت وهاجتها بروق تطيرها % % والعارض ما سد الأفق من الجراد والنحل قال ساعدة

% رأى عارضا يهوي إلى مشمخرة % % قد احجم عنها كل شيء يرومها % % والعريض الجدي إذا نزا وقيل هو إذا أتى عليه نحو من سنة وتناول الشجر والنبت وقيل هو الذي رعى وقوي وقيل الذي أجذع والجمع عرضان | وعريض عروض إذا فاته النبت اعترض الشوك بعرض فيه | والغنم تعرض الشوك تناول منه والإبل تعرض عرضا وتعترض تعلق من

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١ · الصفحة ٣٩٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١ · ص ٣٩٧