| العشم والعشم الطمع قال ساعدة بن جؤية الهذلي

% أم هل ترى أصلات العيش نافعة % % أم في الخلود ولا بالله من عشم % % وعشم عشما وتعشم يبس | ورجل عشمة يابس من الهزال وزعم يعقوب أن ميمها بدل من باء عشبة وشيخ عشمة كبير هرم يابس وقيل هو الذي تقارب خطوه وانحنى ظهره كعشبة | وعشم الخبز عشما وعشوما يبس وخنز | وخبز عيشم يابس خنز وقيل العيشم الخبز الفاسد اسم لا صفة | وشجر أعشم أصابته الهبوة فيبس وأرض عشماء بها شجير أعشم ونبت أعشم بالغ قال

% كأن صوت شخبها إذا خما % %

% صوت أفاع في خشي أعشما % % ورواه ابن الأعرابي أغشما وسيأتي ذكره | والعيشوم ما هاج من النبت أي يبس والعيشوم ما يبس من الحماض الواحدة عيشومة والعيشوم أيضا نبت دقاق طوال يشبه الأسل تتخذ منه الحصر المصبغة الدقاق وقيل إن منبته الرمل والعيشوم شجر له صوت مع الريح قال ذو الرمة

% كما تناوح يوم الريح عيشوم % % والعيشومة بالهاء شجرة ضخمة الأصل تنبت نبتة السخبر فيها عيدان طوال كأنه السعف الصغار يطيف بأصلها ولها حبلة أي ثمرة في أطراف عودها تشبه ثمر السخبر ليس فيها حب وقال أبو حنيفة العيشوم من الربل ومما يستخلف وهو شبيه بالثداء إلا أنه أضخم