تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وغزال شعبان ضرب من الجنادب أو الجخادب

| ( مقلوبه )

[ ش ب ع ] | الشبع ضد الجوع شبع شبعا وهو شبعان والأنثى شبعي وشبعانة وجمعها شباع وشباعى أنشد ابن الأعرابي لأبي عارم الكلابي

% فبتنا شباعى آمنين من الردى % % وبالأمن قدما تطمئن المضاجع % % وجاء في الشعر شابع على الفعل وأشبعه الطعام والرعي | والشبع ما أشبعك وقوله

% وكلهم قد نال شبعا لبطنه % % وشبع الفتى لؤم إذا جاع صاحبه % % إنما هو على حذف المضاف كأنه قال ونيل شبع الفتى لؤم وذلك لأن الشبع جوهر وهو الطعام المشبع ولؤم عرض والجوهر لا يكون عرضا فإذا قدرت حذف المضاف وهو النيل كان عرضا كاللؤم فحسن | وامرأة شبعى الخلخال ملأى سمنا وبلد قد شبعت غنمه إذا وصف بكثرة النبات وتناهى الشبع وشبعت إذا وصفت بتوسط النبات ومقاربة الشبع | وبهمة شابع إذا بلغت الأكل لا يزال ذلك وصفا لها حتى يدنو فطامها | وحبل شبيع الثلة متينها وثلته صوفه وشعره ووبره والجمع شبع وكذلك الثوب ورجل شبيع العقل ومشبعه متينه وشبع عقله فهو شبيع متن | وأشبع الثوب وغيره رواه صبغا وقد يستعمل في غير الجواهر على المثل كإشباع النفخ والقراءة وسائر اللفظ | وتشبع الرجل تزين بما ليس عنده | والإشباع في القوافي حركة الدخيل وهو الحرف الذي بعد التأسيس ككسرة الصاد من قوله

% كليني لهم يا أميمة ناصب % %

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١ · الصفحة ٣٨٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١ · ص ٣٨٥