تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحوازي الكواهن واستحت أن تأخذ أجر الكهانة | والنشوع الوجور وقد نشعه نشعا وأنشعه وقيل هو النشوغ بالغين معجمة والنشوع السعوط | ونشع الناقة ينشعها نشوعا سعطها وكذلك الرجل قال المرار

% إليكم يا لئام الناس إني % % نشعت العز في أنفي نشوعا % % ونشع بالشيء أولع به | وإنه لمنشوع بأكل اللحم أي مولع والغين لغة عن يعقوب | والنشع والانتشاع انتزاعك الشيء بعنف | والنشاعة ما انتشعه بيده ثم ألقاه قال أبو حنيفة قال الأحمر نشع الطيب شمه | والنشع من الماء ما خبث طعمه

| ( العين والشين والفاء )

| عفشه يعفشه عفشا جمعه

| ( مقلوبه )

[ ش ع ف ] | شعفة كل شيء أعلاه وشعفة الجبل رأسه والجمع شعف وشعاف وشعوف وقول الهذلي

% من فوقه شعف قر وأسفله % % جي يعانق بالظيان والعتم % % قال قر لأن الجمع الذي لا يفارق واحده إلا بالهاء لك تذكيره وتأنيثه | والشعف شبه رءوس الكمأة والأثافي تستدير في أعلاها وشعفات الرأس أعالي شعره وقيل قنازعه وقال رجل ضربني عمر فسقط البرنس عن رأسي فأغاثني الله بشعيفتين أو قال شعيفات وشعفة القلب رأسه عند معلق النياط وشعفني حبها أصاب ذلك مني | والشعف إحراق الحب القلب مع لذة يجدها قال امرؤ القيس

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١ · الصفحة ٣٧٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١ · ص ٣٧٧