عداه بعن لأن استعجمت في معنى سكتت | وأعجم الكتاب وعجمه نقطه قال ابن جني أعجمت الكتاب أزلت استعجامه وهو عنده على السلب لأن أفعلت وإن كان أصلها الإثبات فقد تجيء للسلب كقولهم أشكيت زيدا أي زلت له عما يشكوه وكقوله تعالى إن الساعة آتية أكاد أخفيها طه 15 تأويله والله أعلم عند أهل النظر أكاد أظهرها وتلخيص هذه اللفظة أكاد أزيل عنها خفاءها أي سترها وقالوا عجمت الكتاب فجاءت فعلت للسلب أيضا كما جاءت أفعلت وله نظائر منها ما قدمنا ذكره ومنها ما سيأتي في موضعه وحروف المعجم منه | وعجمة الرمل كثرته وقيل عجمته وعجمته ما تعقد منه | ورملة عجماء لا شجر فيها عن ابن الأعرابي | والعجم النوى الواحدة عجمة وهو العجام أيضا قال رؤبة ووصف أتنا

% في أربع مثل عجام القسب % % وقال أبو حنيفة العجمة حبة العنب حين تنبت والصحيح هو الأول | وعجم الشيء يعجمه عجما وعجوما عضه وقيل لاكه للأكل أو الخبرة قال أبو ذؤيب

% وكنت كعظم العاجمات اكتنفته % % بأطرافها حتى استدق نحولها % % يقول ركبتني المصائب وعجمتني كما عجمت الإبل العظام | والعجامة ما عجمته | وعجم الرجل رازه على المثل وعجممته الأمور دربته | ورجل صلب المعجم والمعجمة عزيز النفس إذا عجمته الأمور وجدته متينا | وناقة ذات معجمة أي صبر على الدعك وما عجمتك عيني مذ كذا أي ما أخذتك ورأيت فلانا فجعلت عيني تعجمه أي كأنها تعرفه ولا تمضي على معرفته هذه عن اللحياني وأنشد لأبي حية النميري