| هذه امرأة رأت الإبل تأكل فأعجبها ذلك أي كسبها عجبا وكذلك قول ابن قيس الرقيات

% رأت في الرأس مني شي بة % % لست أغيبها %

% فقالت لي ابن قيس ذا % % وبعض الشيء يعجبها % % أي يكسبها التعجب | وأعجب به عجب | وعجبه بالشيء نبهه على التعجب منه | وأمر عجب وعجيب وعجاب وعجاب وعجب عاجب وعجاب على المبالغة | وقال صاحب العين بين العجيب والعجاب فرق أما العجيب فالعجب يكون مثله وأما العجاب فالذي يجاوز حد العجب | وأعجبه الأمر سره وأعجب به كذلك على لفظ ما تقدم في العجب | وأمر عجيب معجب وقوله أنشده ثعلب

% وما البخل ينهاني ولا الجود قادني % % ولكنها ضرب إلي عجيب % % أراد ينهاني ويقودني أو نهاني وقادني إنما علق عجيب بإلى لأنه في معنى حبيب فكأنه قال حبيب إلي | والعجب الزهو | ورجل معجب مزهو بما يكون منه حسنا أو قبيحا | والعجب والعجب ما انضم عليه الورك من الذنب وقيل هو أصل الذنب كله وقال اللحياني هو أصل الذنب وعظمه والجمع أعجاب وعجوب | وناقة عجباء بينة العجب غليظة عجب الذنب وقد عجبت عجبا والعجباء أيضا التي دق أعلى مؤخرها وأشرفت جاعرتاها | وعجب الكثيب آخره المستدق والجمع عجوب وقيل عجب كل شيء مؤخره