تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بأحوى فحذف وأوصل ويجوز أن يريد بعناجيج حو طمرة تهتدي فوضع الواحد موضع الجمع وقد استعملوا العناجيج في الإبل أنشد ابن الأعرابي

% إذا هجمة صهب عناجيج زاحمت % % فتى عند جود طاح بين الطوائح %

% تسود من أربابها غير سيد % % وتصلح من أحسابهم غير صالح % % أي يغلب ويقهر لأنه ليس له مثلها فينحرها ويجود بها | والعنجج الضيمران وقيل هو الشاهسفرم

| ( مقلوبه )

[ ج ع ن ] | جعونة اسم رجل

| ( مقلوبه )

[ ن ع ج ] | النعجة الأنثى من الضأن والظباء والبقر الوحشي والشاء الجبلي والجمع نعاج وربما كني به عن المرأة وفي التنزيل ولي نعجة واحدة ص 23 وقرأ الحسن ولي نعجة واحدة ونعاج الرمل البقر قال الفارسي العرب تجري الظباء مجرى المعز والبقر مجرى الضأن ويدل على ذلك قول أبي ذؤيب

% وعادية تلقي الثياب كأنها % % تيوس ظباء محصها وانبتارها % % فلو أجروا الظباء مجرى الضأن لقال كباش ظباء ومما يدل على أنهم يجرون البقر مجرى الضأن قول ذي الرمة

% إذا ما علاها راكب الصيف لم يزل % % يرى نعجة في مرتع فيثيرها %

% مولعة خنساء ليست بنعجة % % يدمن أجواف المياه وقيرها % % فلم ينف الموصوف بذاته الذي هو النعجة ولكنه نفاه بالوصف وهو قوله يدمن أجواف المياه وقيرها يقول هي نعجة وحشية لا إنسية تألف أجواف المياه أولادها وتلك نصبة الضائنة وصفتها لأنها تألف المياه ولا سيما وقد خصها بالوقير ولا يقع

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١ · الصفحة ٣٣٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١ · ص ٣٣٣