تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وأعرج الرجل جعله أعرج قال الشماخ

% فبت كأني متق رأس حية % % لحاجتها إن تخطئ النفس تعرج % % وقوله أنشده ثعلب

% ألم تر أن الغزو يعرج أهله % % مرارا وأحيانا يفيد ويورق % % لم يفسره وهو من ذلك كأنه كنى به عن الخيبة | وتعارج حكى مشية الأعرج | والعرجاء الضبع خلقة فيها ولا يقال للذكر أعرج ويقال لها عراج معرفة لعرجها وقول أبي مكعب الأسدي

% أفكان أول ما أتيت تهارشت % % أبناء عرج عليك عند وجار % % يعني أبناء الضباع وترك صرف عرج لأنه جعله اسما للقبيلة وأما ابن الأعرابي فإنه قال لم يجر عرج وهو جمع لأنه أراد التوحيد والعرجة فكأنه قصد إلى اسم واحد وهو إذا كان جمعا غير مسمى به نكرة | وعرج البعير عرجا فهو عرج لم يستقم بوله من الحقب | وانعرج الشيء مال | وعرج النهر أماله | والعرج النهر والوادي لانعراجهما | وعرج عليه عطف وعرج الناقة حبسها | ومالي عنك عرجة ولا عرجة ولا عرجة ولا عرجة ولا تعريج أي محتبس | وعرج في الشيء وعليه يعرج ويعرج عروجا رقي وعرج الشيء فهو عريج ارتفع وعلا قال أبو ذؤيب

% كما نور المصباح للعجم أمرهم % % بعيد رقاد النائمين عريج % %

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١ · الصفحة ٣١٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١ · ص ٣١٢