| ( مقلوبه )
[ ك ت ع ] | الكتع أردأ ولد الثعلب وجمعه كتعان | ورجل كتع ورجال كتعون ولا يكسر | وأكتع ردف لأجمع لا يفرد منه ولا يكسر والأنثى كتعاء وهي تكسر على كتع ولا تسلم وقيل أكتع كأجمع ليس بردف وهذا نادر قال عثمان بن مظعون
% أتيم بن عمرو للذي جاء بغضة % % ومن دونه الشرمان والبرك أكتع % % ورأيت المال جمعا كتعا | وما بالدار كتيع أي أحد | والكتعة طرف القارورة والكتعة الدلو الصغيرة عن الزجاجي | والكتع الذليل ورجل كتع مشمر في أمره وقد كتع كتعا وكتع وقيل كتع تقبض وانضم ككنع | وكاتعه الله كقاتعه أي قاتله وزعم يعقوب أن كاف كاتعه بدل من قاف قاتعه | وحكى ابن الأعرابي لا والذي أكتع به أي أحلف
| ( مقلوبه )
[ ك ع ت ] | الكعيت البلبل مبني على التصغير والجمع كعتان | وأبو مكعت على مثال ملجم شاعر معروف ولا أعرف له فعلا
| ( العين والكاف والظاء )
| عكظ دابته يعكظها حبسها وعكظ الشيء يعكظه عركه وعكظ خصمه يعكظه عكظا عركه وقهره | وتعاكظ القوم تعاركوا وتفاخروا | وعكاظ سوق للعرب كانوا يتعاكظون فيها قال اللحياني أهل الحجاز يجرونها وتميم لا تجريها قال أبو ذؤيب
% إذا بني القباب على عكاظ % % وقام البيع واجتمع الألوف % % أراد بعكاظ فوضع على موضع الباء