بالفتح ولم أجد ذلك معروفا وقال أبو حنيفة الشكاعى من دق النبات وهي دقيقة العيدان ضعيفة الورق خضراء والناس يتداوون بها قال ابن أحمر وكان سقى بطنه

% شربت الشكاعى والتددت ألدة % % وأقبلت أفواه العروق المكاويا % % وهي مؤنثة لا تنون وألفهما ألف تأنيث | وقد حكى الأخفش شكاعاة فإذا صح ذلك فألفها لغير التأنيث | والشكاعة شوكة تملأ فم البعير لا ورق لها إنما هي شوك وعيدان دقاق أطرافها أيضا شوك وجمعها شكاع | وما أدري أين شكع أي ذهب والسين أعلى

| ( العين والكاف والضاد )

| رجل ضوكعة أحمق كثير اللحم مع ثقل

| ( العين والكاف والصاد )

| عكص الشيء يعكصه عكصا رده وعكصه عن حاجته صرفه | ورجل عكص سيئ الخلق

| ( مقلوبه )

[ ك ع ص ] | الكعيص صوت الفأرة والفرخ | وكعص الطعام أكله وقيل عينه بدل من همزة كأصه ومعناهما واحد

| ( العين والكاف والسين )

| عكس الشيء يعكسه عكسا فانعكس رد آخره على أوله وعكس البعير يعكسه عكسا وعكاسا شد عنقه إلى إحدى يديه باركا | والعكاس ما شده به | وعكس رأس البعير يعكسه عكسا عطفه قال المتلمس

% جاوزته بأمون ذات معجمة % % تنجو بكلكلها والرأس معكوس % % والعكس أيضا أن يعكس رأس البعير إلى يده بخطام يضيق بذلك عليه