| وعقار البيت : متاعه ونضده , الذي لا يبتذل إلا في الأعياد . والحقوق الكبار . وقيل : عقار المتاع : خياره . وهو نحو ذلك , لأنه لا يبسط في الأعياد والحقوق الكبار إلا خياره . | وقيل : عقاره : متاعه ونضده إذا كان حسنا كثيرا . وقال أبو حنيفة . عن ابن الأعرابي : عقار الكلأ البهمي , كل دار لا تكون فيها بهمي فلا خير في رعيها , إلا أن تكون فيها طريفة وهي النصي والصليان . \ وقال مرة : العقار : جمع اليبيس . | وعاقر الشيء معاقرة وعقارا : لزمه . | والعقار : الخمر , لأنها عاقرت الدن أي لزمته . وقيل : لأن أصحابها يعاقرونها , أي يلازمونها . وقيل : هي التي تعقر شاربها . وقيل : هي التي لا تلبث أن تسكر . | وعقر الرجل عقرا : فجئة الروع , فلم يقدر أن يتقدم أو يتأخر . وقيل : عقر : دهش , ومنه قول عمر حين سمع خطبة أبي بكر , عند وفاة النبي صلى الله عليه وسلم قال : فعقرت حتى ما اقدر على الكلام . وظبي عقير : دهش . وروى بعضهم بيت المتنخل :

% فلثمتها فتنفست % % كتنفس الظبي العقير % % والعقر والعقر : القصر الاخيرة : عن كراع . وقيل : القصر المتهدم بعضه على بعض . وقيل : البناء المرتفع . والعقر غيم في عرض السماء والعقر : السحاب الأبيض . وقيل : كل أبيض : عقر . | والعقير البرق عن كراع والعقار والعقير : ما يتداوى به من النبات والشجر . والعقار : عشب يرتفع قدر نصب القامة . وثمره كالبنادق , وهو ممض البتة لا يأكله شيء , حتى إنك ترى الكلب إذا لابسه يعوى . ويسمى عقار ناعمة , وناعمة : امرأة طبخته , رجاء أن يذهب الطبخ بغائلته , فأكلته , فقتلها . | والعقر , وعقاراء , والعقاراء : كلها مواضع . قال حميد بن ثور :

% ركود الحميا طلة شاب ماءها % % بها من عقاراء الكروم دبيب % %