تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والعفة والعفافة : بقية اللبن في الضرع . وقيل : العفافة : الرمث يرضعه الفصيل . وقيل : العفافة أن تترك الناقة على الفصيل , بعد أن ينفض ما في ضرعها , فيجتمع له اللبن فواقا خفيفا . | والعفعف : ثمر الطلح . وقيل : ثمر العضاه كلها . $ ( مقلوبة : [ ف ع ع ] | الفعفعة , والفعفع : حكاية بعض الأصوات . | والفعفعي , والفعفعاني : الجازر , هذلية , قال أبو ذؤيب , أو صخر الغي :

% فنادى أخاه ثم قام بشفرة % % إليه فعال الفعفعي المناهب % % والفعفع والفعفعاني الحلو الكلام الرطب اللسان وفعفع الراعي بالغنم : زجرها , فقال لها : فع فع . وقيل : الفعفعة : زجر المعز خاصة . ورجل فعفاع : يفعل ذلك . والفعفع والفعفعي : السريع . ووقع في فعفعة شر : أي اختلاط .

| ( ومن خفيف هذا الباب (

| فع فع : زجر للمعز , وقد فعفع با .

| ( العين والباء )

| العب : شرب الماء بلا مص . وقيل : هو الجرع . وقيل : تتابع الجرع . عبه يعبه عبا , وعب في الماء أو الإناء عبا : كرع . قال :

% يكرع فيها فيعب عبا % %

% محببا في مائها منكبا % % ويقال في الطائر : عب , ولا يقال : شرب , وفي الحديث : اشربوا الماء مصا , ولا تعبوه عبا , فإن الكباد من العب . وعبت الدلو : صوتت عند غرف الماء . وتعبب النبيذ : الح في شربه , عن اللحياني . وحكى ابن الأعرابي أن العرب تقول : إذا اصابت الظباء الماء فلا عباب , وإن لم تصبه فلا أباب . أي إن وجدته لم تعب فيه , وإن لم تجده لم تأتب له .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١ · الصفحة ١٠٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١ · ص ١٠٣