تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# الصبح قال: لا تؤذن إلا وأنت طاهر.

قال أبي وحدثني يعني عبد الله بن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "يا ابن عباس إن الأذان متصل بالصلاة فلا يؤذن أحدكم إلا وهو طاهر".

حديث عبد الجبار موقوف مرسل.

قال يحيى بن معين: هو ثبت ولم يسمع من أبيه شيئا، وفي رواية: ثقة.

وقيل أنه ولد بعد موت أبيه بستة أشهر.

روى له مسلم وذكره ابن حبان في الثقات وقال: توفي سنة اثنتي عشرة ومائة، القول بأنه ولد بعد موت أبيه بستة أشهر، مذكور.

وقد روينا من طريق الطبراني نا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: ثنا محمد بن عبيد بن حساب نا عبد الوارث نا محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن وائل قال: كنت غلاما لا أعقل صلاة أبي فحدثني علقمة بن وائل فذكر حديثا.

وتكلم ابن عدي في عبد الله بن هارون الفروي وهو ابن موسى ابن أبي علقمة وقال له: مناكير.

وأبو هارون بن موسى بن أبي علقمة، قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه؟ فقال: شيخ.

وقد اختلف السلف في الأذان بغير طهارة والإقامة.

فقال قوم: لا بأس أن يؤذن على غير وضوء. رواه منصور عن إبراهيم وجابر عن عبد الرحمن بن الأسود وحجاج عن عطاء.

وروى أيضا عن حماد بن أبي سليمان.

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي · الجزء ٤ · الصفحة ٧٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعيج ٤ · ص ٧٨