تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعن ابن أبي عدي عن أشعث عن محمد أنه كره السجود على كور العمامة.

وعن وكيع عن يزيد بن إبراهيم عن ابن سيرين مثله.

وعن وكيع عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال: أبرز جبيني أحب إلي.

وعن ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن هشام عن أبيه في المعتم قال: يمكن جبهته من الأرض.

وعن وكيع عن ابن علاثة أن عمر بن عبد العزيز قال لرجل: لعلك فيمن يسجد على كور العمامة.

وعن ابن فضيل عن حصين عن هلال بن يساف عن جعدة بن هبيرة أنه رأى رجلا يسجد وعليه مغفره وعمامته وقد غطى بهما وجهه فأخذ مغفره وعمامته فألقاه من خلفه.

وأما من لم بذلك بأسا فقد ذكره ابن أبي شيبة بأسانيده عن عبد الرحمن بن يزيد وسعيد بن المسيب والحسن وبكر المزني ومكحول والزهري.

وقال ثنا مروان بن معاوية عن أبي ورقاء قال: رأيت ابن أبي أوفى يسجد على كور عمامته.

وعن أبي معاوية عن الأعمش عن مسلم قال: رأيت عبد الرحمن بن يزيد يسجد على عمامة غليظة الأكوار قد حالت بين جبهته وبين الأرض.

وقال المانعون من ذلك من أصحابنا: فإذا سجد على كور عمامته أو كمه أو نحوهما فسجوده باطل فإن تعمده مع علمه بتحريمه بطلت صلاته وإن كان جاهلا أو ساهيا لم تبطل لكن يجب إعادة السجود هذا كله إذا لم يكن له في ترك المباشرة

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي · الجزء ٤ · الصفحة ٤٩١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعيج ٤ · ص ٤٩١