تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# أنه سمع أبا أمامة.

وفيه عن سمرة وسيأتي عند الترمذي في باب آخر.

وفيه عن أنس الحديث الذي سبق عن ابن عمر وكلاهما عند مسلم، وفيه عن أنس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا افتتح الصلاة كبر ثم رفع يديه حتى يحاذي إبهاماه أذنيه ثم يقول: "سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك".

رواه الدارقطني عن ابن صاعد عن الحسين بن علي بن الأسود العجلي عن محمد بن أبي الصلت نا أبو خالد الأحمر عن حميد عنه.

وفيه عن عمر بن الخطاب مثل اللفظ المذكور في حديث أنس وفيه: فإذا تعوذ قال: "أعوذ بالله من همز الشيطان ونفخه ونفثه"، ووي أيضا موقوفا هو الصواب قاله الدارقطني.

الثاني: في شيء من مفرداته:

الأولى: سبحانك: قال الراغب: السبح المر السريع في الماء أو في الهواء والتسبيح تنزيه الله تعالى وأصله المر السريع في عبادة الله تعالى، وجعل التسبيح عاما في العبادة قولا كان أو فعلا أو نية.

وسبحان أصله مصدر مثل غفران، قال الله تعالى: ﴿فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون﴾، وقال تعالى: ﴿قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا﴾، وقول الشاعر:

وسبحان من علقمة الفاخر

قيل تقديره سبحان علقمة على طريق التهكم فزاد فيه (من) ردا إلى أصله،

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي · الجزء ٤ · الصفحة ٢٩٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعيج ٤ · ص ٢٩٤