تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# الله - صلى الله عليه وسلم - ذات ليلة لصلاة العشاء الآخرة (¬1)، كلاهما عند مسلم، والثاني عند البخاري، وجابر هو ابن سمرة.

وكذلك في حديث علي: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ولأخرت العشاء الآخرة إلى ثلث الليل". أخرجه البزار (¬2).

وعند البخاري (¬3) من حديث عبد الله المزني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم المغرب، فإن الأعراب تقول هي العشاء".

فلفظة العشاء على هذا مسموعة فيها.

والجواب عن حديث المزني على هذا كالجواب عن قوله - عليه السلام - (¬4): "لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم ألا إنها العشاء وهم يعتمون بالإبل"، مع قوله: "ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا" (¬5) فقالوا: التسمية بالعتمة هنا متقدم على النهي، أو لبيان الجواز وليدل على أن ذلك النهي ليس للتحريم، أو

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي · الجزء ٣ · الصفحة ٤٤٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعيج ٣ · ص ٤٤٥