المذكورين ( ثواب إمساك لا ثواب صيام ) لأنهم ممسكون لا صائمون ( وكذا لو بلغ صغير ) ذكر أو أنثى ( في أثنائه ) أي : يوم من رمضان ( بسن ) أي : تمام خمس عشرة سنة ( أو ) بلغ ب ( احتلام ) أي : إنزال مني حال كونه ( مفطرا ) لزمه إمساك بقية اليوم لتكليفه والقضاء . ( و ) إن بلغ الصغير ( صائما وقد نوى ) الصوم ( من الليل أتم ) صيام ذلك اليوم ( وأجزأ ) فلا قضاء عليه ( كنذر إتمام نفل ) بخلاف صلاة وحج بلغ فيهما غير ما يأتي في الحج ( وإن علم مسافر ) برمضان ( أنه يقدم غدا ) بلد قصده ( لزمه الصوم ) نصا كمن نذر صوم يوم يقدم فلان وعلم يوم قدومه فينويه من الليل ( لا صغير علم أنه يبلغ غدا ) برمضان فلا يلزمه الصوم من أول الغد ( لعدم تكليفه ) قبل دخول الغد بخلاف المسافر .
| ( فصل )
| ( ويقبل في هلال رمضان خاصة خبر مكلف ) لا مميز ( عدل ) لا مستور الحال نصا لحديث ابن عباس : جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : رأيت الهلال قال : أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ؟ قال : نعم . قال : يا بلال ! أذن في الناس فليصوموا غدا رواه أبو داود والترمذي والنسائي وعن ابن عمر قال : تراءى الناس الهلال فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أني رأيته فصام وأمر الناس بصيامه رواه أبو داود . ولأنه خبر ديني لا تهمة فيه بخلاف آخر الشهر . ( ولو ) كان المخبر به ( عبدا أو أنثى ) كالرواية ( أو ) كان إخباره ( بدون لفظ الشهادة ) للخبرين ( أو ) كان مع من رآه جماعة ولم يروه أو رآه وحده ( بصحو ) أو غيم داخل البلد أو خارجه ( ولا يختص )