جنائزهم للصلاة عليهم لحديث هشام بن عامر قال : شكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كثرة الجراحات يوم أحد فقال : احفروا ووسعوا وأحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر وقدموا أكثرهم قرآنا رواه الترمذي وقال : حسن صحيح قال أحمد : ولو جعل لهم شبه النهر وجعل رأس أحدهم عند رجل الآخر وجعل بينهما حاجزا من تراب لم يكن به بأس . | ( وحرم عمارة قبر دثر ) وغلب على الظن بلى صاحبه ( لمنع دفن ) الناس ( فيه ) خصوصا مع الاحتياج إليه ( ولعل المراد ) من تحريم عمارة قبر دثر إذا كان ( بمسبلة ) لئلا يتصور بصورة الجديد قياسا على تحريم الحفر فيها قبل الحاجة إليه . ( وإذا صار الميت ترابا ؛ جاز حرث قبره لزرع وغيره ) كبناء قاله أبو المعالي . ( والمراد ) بقول أبي المعالي : إذا كان القبر ( بغير مسبلة ) أما فيها ؛ فلا . ( وحرم دفن بمسجد ونحوه ) كمدرسة ورباط لأنه لم يبن له ( وينبش ) من دفن به ويخرج نصا . | ( ويتجه ) : أنه ينبش ( وجوبا ) ويدفن في مسبلة أو مملوكة إن أذن مالكها وهو متجه . ( ويجب نبش من دفن بلا غسل ) وقد ( أمكن ) تغسيله قبل دفنه تداركا للواجب فيخرج ويغسله ما لم يخشى تفسخه . | ( ويتجه : أو ) أي : ويجب نبش ميت إن كان أمكن تيممه ودفن بلا ( تيمم ) كمن دفن بلا غسل وهو متجه . ( أو ) دفن بلا