الأول بعاجز عن نصفها الأخير ولا عكسه فإن لم يحسنها لكن أحسن بقدرها من القرآن لم يجز أن يأتم بمن لا يحسن شيئا منه ولا اقتداء قادر على الأقوال بعاجز عنها . و ( لا ) يصح أن يؤم ( من يبدل منها حرفا ) أي : الفاتحة ( بمن يبدل ) حرفا ( غيره ) لعدم