| ( وتبطل صلاة مأموم ببطلان صلاة إمامه ) فلا استخلاف إن سبقه الحدث . و ( لا ) تبطل صلاة مأموم ببطلان صلاة إمامه ( مطلقا ) بل في بعض الصور ( لما يأتي في ) باب سجود ال ( سهو ) أن الإمام إذا قام لزائدة ونبهه المأمومون فلم يرجع ؛ وجبت مفارقته وبطلت صلاته وحده . ( و ) كذلك يأتي في صلاة ال ( خوف ) في آخر الوجه الثاني : أن الإمام إذا فرق المأمومين أربعا وصلى بكل طائفة ركعة ؛ صحت صلاة الأوليين لا الإمام والآخريين إلا إن جهلوا البطلان . وصرح في المنتهى ببطلان صلاة المأموم بمجرد بطلان صلاة إمامه أي : سواء كان لعذر أو غيره . وكان على المصنف أن يشير إلى خلافه . ( لا عكسه ) أي : لا تبطل صلاة إمام ببطلان صلاة مأموم ما لم يكن من العدد المعتبر في الجمعة لما تقدم أنها ليست في ضمنها ولا متعلقة