تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ملازمته، وتعلم أمور الدين، ولهذا سميت حجة الوداع، والله أعلم.

[١٩٧١] (ثنا أحمد بن حنبل) قال (ثنا يحيى بن سعيد) بن فروخ بتشديد الراء المضمومة وآخره خاء معجمة، قال أحمد: ما رأت عيناي مثله، وقال ابن بندار: اختلفت إليه عشرين سنة، فما أظن أنه عصى الله تعالى قط (١).

(عن ابن جريج) قال (أخبرني أبو الزبير) محمد بن مسلم.

قال (سمعت جابر بن عبد الله يقول: رأيت رسول الله - ﷺ - يرمي) يعني: جمرة العقبة (يوم النحر ضحى) يعني: لا خلاف أن هذا الوقت هو الأحسن لرميها، واختلف فيمن رماها قبل الفجر، وعند الشافعي: يجوز تقديمه من نصف ليلة النحر (٢).

وقال مالك وجماعة معه: أن ذلك لا يجزئ (٣). كما نقله القرطبي، وإن فعله أعاد الرمي (٤).

(وأما بعد ذلك فبعد زوال الشمس) يعني: بعد جمرة العقبة، وهذا قول كافة العلماء والسلف غير أن عطاء وطاوسًا قالا (٥): يجزئه في الثلاثة أيام قبل الزوال (٦). وقال أبو حنيفة وإسحاق: يجوز في اليوم

(١) "تهذيب الكمال" ٣١/ ٣٣٧، ٣٤٠.

(٢) "الأم" ٢/ ٣٣٠.

(٣) "المدونة" ١/ ٤٨١.

(٤) "المفهم" ٣/ ٤٠٢.

(٥) في الأصول الخطية: لا. خطأ، والمثبت من مصادر التخريج.

(٦) رواه ابن أبي شيبة ٨/ ٤٨٩ (١٤٠٨، ١٤٨٠٥).

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٩ · الصفحة ٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٩ · ص ٩٠