تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(قال: علمنا رسول الله - ﷺ - خطبة) من كانت له الحاجة إلى النكاح وغيره (الحاجة: إن) بكسر الهمزة وتشديد النون، ويجوز فتح الهمزة تقديره: علمنا حمد الله (الحمد لله) بالنصب، ويجوز الرفع على (إن) بمعنى (نعم) كقراءة من قرأ: ﴿إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ﴾ (١)، وقد حكي الوجهان في قوله - ﷺ - في التلبية: "إن الحمد" (٢). قال النووي: والكسر أصح وأشهر (٣) (نستعينه) كذا للترمذي (٤)، وللنسائي (٥) وابن ماجه (٦): "الحمد لله نحمده ونستعينه" (ونستغفره، ونعوذ به) انفرد به المصنف، ولفظ الثلاثة: نعوذ بالله (من شرور أنفسنا) زاد ابن ماجه: "من سيئات أعمالنا". (من يهده الله) أي: يتولى الله هدايته وتوفيقه إلى الصراط المستقيم (فلا مضل له) أي: فلا يستطيع أحد من الخلق أن يضله (ومن يضلل) أي: ومن أضله الله عن الطريق وخذله (فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله) كذا للترمذي، وزاد النسائي وابن ماجه: "وحده لا شريك له". (وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله) زاد النسائي وابن ماجه: "أما بعد"، وزاد ابن ماجه: ثم تصل خطبتك بثلاث آيات من كتاب الله، قال الترمذي: ففسره لنا سفيان الثوري يعني

(١) طه: ٦٣.

(٢) أخرجه البخاري (١٨١٢)، ومسلم (١١٨٤/ ١٩) وقد سبق تخريجه مفصلًا في (١٨١٢) باب كيف التلبية.

(٣) "روضة الطالبين" ٣/ ٧٤.

(٤) الترمذي (١١٠٥).

(٥) النسائي ٣/ ١٠٤.

(٦) ابن ماجه (١٨٩٢).

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٩ · الصفحة ٤٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٩ · ص ٤٢٤