تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

علي بن حسين) زين العابدين، قال الزهري: ما رأيت قرشيًا أفضل منه (١).

(عن عمرو بن عثمان) بن عفان القرشي المدني (عن أسامة بن زيد) رضي الله عنهما (قال: قلت: يا رسول الله، أين تنزل) بتاء الخطاب في أوله، هذِه الرواية المشهورة، وفي مسلم وغيره وفي رواية اللؤلؤي: ننزل (٢) - بنون الجمع. (غدًا) رواية مسلم: وذلك (في حجته) حين دنونا من مكة (٣)، وفي رواية لمسلم: أتنزل غدًا في دارك بمكة؟ (٤) وهذا يؤيد الرواية الأولى.

فيه النظر والكلام في المنزل الذي ينزله المسافر قبل أن ينزل البلد، وفيه دليل لمن يقول: إن هذا السؤال والقول كان في حجة الوداع، قال القرطبي: وقد اختلفت الرواة هل كان هذا القول في فتح مكة أو في حجة الوداع؟ فروى الزهري كل ذلك، قال: ويحتمل أن يكون تكرر هذا السؤال والجواب في الحالتين وفيه بعد (٥).

(قال (٦): وهل ترك لنا عقيل منزلًا) رواية مسلم: "وهل ترك لنا عقيل من رباع أو دور" (٧)، وهذا الاستفهام معناه النفي، أي: ما ترك لنا شيئًا

(١) انظر: "تهذيب الكمال" ٢٠/ ٣٨٤.

(٢) "صحيح مسلم" (١٣١٤) (٣٤٣).

(٣) "صحيح مسلم" (١٣٥١) (٤٤٠).

(٤) "صحيح مسلم" (١٣٥١) (٤٣٩).

(٥) "المفهم" ٣/ ٤٦٦.

(٦) سقط من (م).

(٧) "صحيح مسلم" (١٣٥١) (٤٣٩).

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٩ · الصفحة ١٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٩ · ص ١٦٧